اتحادیه کامیون داران سیبیلو روایتی چندصدایی از هویت ایرانی است

به گزارش صد کادو به نقل از مهر، رونمایی کتاب «اتحادیه کامیون داران سیبیلو»، با حضور ساسان ناطق، نویسنده اثر و تیمور آقامحمدی، کارشناس منتقد، چهارشنبه ۲۸ مرداد در فروشگاه کوثر انتشارات امیرکبیر برگزار شد.
ساسان ناطق، نویسنده کتاب «اتحادیه کامیون داران سیبیلو»، درباره ی ایده اولیه اظهار داشت: با کتاب «اتحادیه کامیون داران سیبیلو» سال ها زندگی می کردم. قسمتی از این رفتارهایی که در این کتاب دیده می شود، ناشی از رفتارهای پدر خودم بود که یک آمریکاستیزی از ابتدا در کلام و رفتارش وجود داشت. مکتوب شدن چنین خاطراتی، در حقیقت ته نشین شدن خاطرات ماست. زندگی در یک خانواده سنتی، با پدری که می کوشد اصالت خانواده را در هویت ایرانی بودنشان نگه دارد و این در رفتار و کلامش پیداست. این ها چیزی بود که شکل یک ذهنی من را داشت و باید آنرا در کتاب بیان می کردم.
ناطق، با اشاره به تفاوت روایتگری در کتاب اظهار داشت: ما تلویزیون نیستیم که چند کودک بگذاریم در داستان، یکی پسر باشد، یکی هم دختر. نویسنده نگاه متفاوت تری به جهان برای انتقال معنا و مفاهیم دارد، نیاز دارد. دنیای کتاب «اتحادیه کامیون داران سیبیلو» دنیای ویژه خودش است. رفتار پدر، با این وجود که دشمن ستیز و آمریکاستیز است، باورهای دینی اش در زیارت حرم حضرت معصومه و امام رضا و حضورش در جبهه، در جبهه هم کمک به همنوعان خودش در شهر و در مدرسه پسرش را نشان داده است.
نویسنده اثر، در ادامه اظهار داشت: او می خواهد در سطح خودش حرکت نماید و می خواهد وظیفه خودش را انجام بدهد. امام رحمت الله ضد یک جمله داشت: «هرکسی سر جایش هست؛ آن کاری که بر عهده و وظیفه اش هست، همان را انجام بدهد.» اگر هرکس در هر مقام و هر جایی کار خودش را انجام بدهد، وطن پابرجا می باشد. این راننده کامیون کار خودش را انجام بدهد؛ یعنی وظیفه خودش نسبت به خانواده اش را انجام دهد و این کار را درست انجام دهد.
او، درباره ی بازنمایی احترام به پدر و مادر در ادبیات ایرانی اظهار داشت: احترام پدر به مادر، یکی از جنبه های آموزشی و آموزه های دینی ما بوده که همیشه به بزرگ ترهای خودمان احترام بگذاریم. فکر می کنم تا آن زمان که ایران، ایران است، درست است، ما قدرت حیات داریم. احترام ما نسبت به مادرها و پدرهایمان کم نخواهد شد. و اگر ادبیات ما نمی تواند که برای ما به خاطر مادران مشکل بدهد، شاید ادبیات ابتری باشد. اما خدا را شکر، ادبیات ما دارد رسالت خودش نسبت به پدرها و مادرها را در کارها نشان داده است.

«اتحادیه کامیون داران سیبیلو»، روایتی مدرن از دل سنت و فرهنگ ایرانی

تیمور آقامحمدی، کارشناس منتقد، درباره ی گروه سنی مخاطبان کتاب «اتحادیه کامیون داران سیبیلو» اظهار داشت: این کتاب، یک رمان نوجوان است که مخاطبش نوجوان است، اما نوجوانی که در اوایل دوران نوجوانی قرار دارد. به همین دلیل، اگر قرار باشد ما آنرا بخوانیم و پیرامونش صحبت نماییم، خود مخاطب و گروه مخاطب اهمیت زیادی دارد؛ از این منظر که پیرنگ برمبنای آن طراحی می شود.
آقامحمدی، درباره ی مضمون و محتوای کتاب اظهار داشت: این کتاب را استعاره ای از تاریخ معاصر خودمان می دانم. کتاب آمده است آن گره ها و بزنگاه هایی را که انسان معاصر ایرانی با آنها مواجه بوده، بازنمایی بکند. نسبت انسان ایرانی با غرب به سادگی در این کتاب قابل رهگیری است. مخاطب وقتی کتاب را می خواند، متوجه می شود ما در طول سال ها و در دوره های مختلف چه نسبتی با غرب داشته ایم.
این کارشناس منتقد، اضافه کرد: پدر خانواده پرچم دار این ستیز با دشمن است؛ بطورکامل منتقد غرب و آمریکاستیز است. اما اگر قصه از این منظر روایت می شد، یک داستان تک صدایی داشتیم. در صورتیکه داستان و رمان چیزی است که صداهای مختلفی را می طلبد. ما باید صداهای مختلف را بشنویم و نگاه های متفاوت را ببینیم.
او درباره ی انتخاب حادثه یازده سپتامبر بعنوان یکی از مقاطع مهم داستان بیان نمود: ما می بینیم که در داستان، یکی از مقاطع خیلی حساس و خوبی انتخاب شده است؛ یعنی حادثه یازده سپتامبر. اگر این قصه پیش از این حادثه یا پس از آن اتفاق می افتاد، نسبت ما با غرب چندان مشخص نبود. بهترین حادثه برای این روایت انتخاب شده است. این مساله را نویسنده در بین داستانش قرار داده و مدام نگاه می کند و مدام تعامل شخصیت های مختلف را روایت می کند. اینجا نکته ای هست که صداهای دیگر شنیده می شود.
آقامحمدی، درباره ی چندصدایی بودن این کتاب اظهار داشت: احساسات در داستان یک سویه نیست. برای همین، یکی از خاصیت های مثبت این کار، چندصدایی است؛ اما چندصدایی که در نهایت یک جمع بندی دارد. یعنی اثر آمریکاستیز و دشمن ستیز است. نویسنده در این اثر یک طرفه به قاضی نرفته و اجازه شنیده شدن صداهای دیگر را داده است.
این کارشناس منتقد، درباره ی تفاوت رمان با روایت مستند از رویدادهای تاریخی اظهار داشت: اگر نویسنده از یک رویداد واقعی مثل جنگ یا حادثه سپتامبر بنویسد، شما می بینید که مابه ازای تاریخی دارد و همه این ها وجود دارد. من بعنوان مخاطب چرا باید رمان بخوانم؟ می توانم بروم یک کتاب مستند درباره ی آن واقعه مطالعه کنم و آن اتفاق را بعنوان یک امر تاریخی ببینم.
او اضافه کرد: علت این که ما می رویم رمان می خوانیم، علل مختلفی دارد. وقتی نویسنده ای یک رمان می نویسد، دارد یک رخداد و واقعه بیرونی را از صافی نگاه خودش عبور می دهد و آنرا بدل می کند به یک حقیقت ذهنی برای مخاطب. ما آنرا یک واقعیت بیرونی نمی بینیم، بلکه یک حقیقت عاطفی و ذهنی می بینیم. اینجا نویسنده تلاش کرده در این کتاب از فرهنگ ایرانی خیلی استفاده کند؛ یعنی یک داستان مدرن برآمده از سنت و فرهنگ ایران.
آقامحمدی درباره ی تفاوت نگاه تاریخ و رمان به رویدادها اظهار داشت: اگر تاریخ به ما می گوید در دنیا چه اتفاقی افتاده، رمان می گوید این اتفاق چه اثری در زندگی افراد گذاشته است. در ابن اثر، نویسنده نور می تاباند بر زندگی یک خانواده ایرانی و می گوید آن اتفاق چه اثراتی بر زندگی آدم ها گذاشته است. این اتفاق بسیار بزرگی است. نویسنده نیامده اطلاعات بفروشد، بلکه تاجر تجربه است

این راننده کامیون کار خودش را انجام بدهد؛ یعنی وظیفه خودش نسبت به خانواده اش را انجام دهد و این کار را درست انجام دهد. او، در رابطه با ی بازنمایی احترام به پدر و مادر در ادبیات ایرانی عنوان کرد: احترام پدر به مادر، یکی از جنبه های آموزشی و آموزه های دینی ما بوده که همیشه به بزرگ ترهای خودمان احترام بگذاریم. او در رابطه با ی انتخاب حادثه یازده سپتامبر به عنوان یکی از مقاطع مهم داستان بیان نمود: ما می بینیم که در داستان، یکی از مقاطع خیلی حساس و خوبی انتخاب شده است؛ یعنی حادثه یازده سپتامبر.

منبع: sadkado.ir