صد کادو: استندآپ کمدی به عنوان سلاحی قدرتمند در جنگ روایت ها، مقابل نسل کشی غزه عمل کرده است. کمدین های متعهد با طنز تلخ و شوخی های تیز، واقعیت های وحشت بار جنایت های اسرائیل را به عموم مردم منتقل می کنند.
، در مطلب قبلی «نسل کش های بی نمک» را مطالعه کردید که به بررسی استندآپ کمدی هایی پرداخت که نسل کشی رژیم عبری در غزه را نرمال سازی می کردند. این هفته به سوی دیگر ماجرا نگاهی می اندازیم. استندآپ کمدی به عنوان سلاحی قدرتمند در جنگ روایت ها، مقابل نسل کشی غزه عمل کرده است. کمدین های متعهد با طنز تلخ و شوخی های تیز، واقعیت های وحشت بار جنایت های اسرائیل را به عموم مردم منتقل می کنند. این اجراها نه فقط توجه جهانیان را به جنایات جاری جلب می کنند، بلکه با شکستن سانسور رسانه های غربی، روایتی مستقل از فاجعه انسانی غزه ارائه می دهند.
کمدین های زیادی با به کارگیری طنز سیاسی، همدردی افکار عمومی را با مردم فلسطین افزایش داده و موضع گیری های دولتی را به چالش کشیده اند. در شرایطی که رسانه های جریان اصلی سکوت اختیار کرده اند، استندآپ کمدی به ابزاری حیاتی برای مقاومت فرهنگی تبدیل گشته است. در این شماره با کمدین هایی همراه خواهیم بود که در این شرایط سکوت نکرده و از هنرشان مقابل جنایات مقابل بشریت و اشغالگری استفاده می نمایند.
یکی از بانمک ترین و در عین حال تیزترین استندآپ کمدی های اخیر، اجرای ساندیپ بهارادواج درباره ی اشغالگری رژیم اسرائیل بوده است. وی در این اجرای خود می گوید:
«اخیراً اسرائیلی های زیادی از من خرده گرفته اند که در کمدی هایم از مرزها عبور کرده ام. بله، البته مرزهایی هستند که هر کمدینی باید آنها را رعایت کند، اما نکته جالب این است که این مساله را اسرائیلی ها به من گوشزد کرده اند، یعنی از من خواسته اند مرزها را رد نکنم! ببینید، مرزهایی که من باید مراقبشان باشم، مرزهای ذهنی و انتزاعی هستند، ولی مرز اسرائیل واقعا یک دیوار است! مگر چقدر سخت است؟ این دیوار را می بینی؟ از این جا جلوتر نرو.»
این اجرا به سرعت در اینستاگرام و تیک تاک وایرال و به زبان های مختلف ترجمه شد. البته این تنها اجرای ساندیپ در دفاع از مظلومیت غزه نیست. کوشش های او به همین اجراها محدود نمی شود؛ او طی ماه های بعد از اکتبر ۲۰۲۳ بخش مهمی از کارهای خود در فضای مجازی را به ویدیوهایی اختصاص داده که در آنها به سخنان و نظرات طرفداران رژیم اسرائیل واکنش نشان داده و به صورتی نادرستی آنها را افشا می کند.
در یکی از اجراهای پاتریک اسپایسر، او از یکی از حضار شغلش را می پرسد و تماشاچی پاسخ می دهد که «بازرس جنایات جنگی» است و هم اکنون «روی جنایات جنگی روسیه در اوکراین مطالعه می کند». وقتی اسپایسر از او می پرسد اهل کجاست، می گوید «از اسرائیل هستم.»
تعجب و خنده اسپایسر از این لحظه قطع نمی شود و یکی از بهترین بداهه گویی های وی در این مورد رقم می خورد: «رفیق! تو بازرس جنایات جنگی هستی… از اسرائیل، و نگاهت به سوی اوکراین افتاده؟ فکر نمی کنی مشکل اصلی دوروبر جایی باشه که خودت هستی؟»
این اجرا نیز به سرعت و گسترده در فضای مجازی دست به دست شد. این قطعه از اجرا چنان موفق بود که برخی مدرسین استندآپ کمدی از آن به عنوان نمونه ای بسیار موفق از بداهه گویی یاد کرده اند.
بیل بر، کمدین مشهور آمریکایی، در یکی از اجراهای سال ۲۰۲۴ خود، بدون نام بردن از اسرائیل، به تمسخر بهانه «سپر انسانی» پرداخت. وی در قسمتی از اجرای خود اظهار داشت: اینکه به فردی «چاق» خطاب کنید توهین آمیز است، اما پرتاب موشک به سوی کسی که از او ناراحت هستید، بازهم در جامعه پذیرفته شده به نظر می رسد! آقا، خردسالان آن جا حضور دارند! می گویند: «از خردسالان به عنوان سپر انسانی استفاده می کنند!» بسیار خب، باید راه حل دیگری یافت! اگر من از همسایه ام عصبانی باشم در صورتیکه نوزادی در آغوش دارد، آیا منطقی است که مشتم را از وسط نوزاد بزنم؟ می توانم ضربه ای مورب بزنم، یا پایش را هدف قرار دهم! حداقل در فضای باز این کار را انجام دهم تا نوزاد روی چمن فرود آید!
این تکه از اجرا، به عنوان یکی از پربازدیدترین ویدئو های کمدی مقابل اقدامات رژیم عبری در دوران بعد از ۷ اکتبر شمرده می شود.
بخش آخر به سامی عبید اختصاص دارد، استندآپ کمدینی که از فعال ترین چهره های یکی دو سال اخیر در حفظ توجه عمومی به مظلومیت مردم غزه بوده است. حسن ختام این گزارش، بریده ای بسیار تلخ و گزنده از اجرائیست که در نوامبر ۲۰۲۳ در یوتیوب منتشر شد:
آن چه امروز بر فلسطینیان می گذرد، طبق تعریف دقیق، نسل کشی است. ممکنست این بیان شما را برآشوبد، اما بسیاری می گویند: «تعریف نسل کشی را تحریف می کنی.» نه، شما معنای واقعی نسل کشی را نمی دانید. کافی ست آنرا جست وجو کنید. خواهید دید که خیلی از وقایع تاریخی که نسل کشی محسوب می شوند، از دید شما پنهان مانده بودند. اما نکته امیدوارکننده این جاست: مردم فلسطین قویتر از آن هستند که تصور می کنید. آنان تنها کسانی هستند که می توانند در این آشوب زنده بمانند. شاهدیم که شهروندان بی گناه برای حفظ جان خود، و در مقابل محرومیت از ابتدایی ترین حقوق انسانی می جنگند؛ حقوقی مانند آب و غذا. گویی گفته اند: «آب و غذایشان را قطع می کنیم!» اما گویا فراموش کرده اند که فلسطینیان همه عمر خودرا با روزه داری در رمضان تمرین کرده اند. با ملت اشتباهی درگیر شده اند! این شرایط تنها ایمان آنان را تقویت می کند.
تصور کنید اگر کنترل آب و غذای آمریکا در دستان عده ای بود و آنرا قطع می کردند؟ همین فردا به پایتخت حمله می کردیم!
تا روز سوم یکدیگر را می خوردیم؛ اول هم می رفتیم سراغ گیاه خوارها! شاهد ده ها شورش مشابه ششم ژانویه بودیم. حتی نانسی پلوسی را هم در همان سالن کنگره می خوردیم! اگر اینترنت ما قطع می شد؟ نسل زد در همان روز اول دیوانه می شد. حتی فرصت نسل کشی پیش نمی آمد؛ قبل از شروع کار، دست به خودکشی جمعی می زدیم….
ممکن است فکر کنید مگر موضوعی به سیاهی نسل کشی، به تلخی پاک سازی نژادی و به باورنکردنی بودن نابودی کامل غزه شوخی بردار هم هست؟ اصلاً مگر در این وضعیت، جایی هم برای شوخی باقی می ماند؟ نمی دانم، ممکنست شما حق داشته باشید، قصد ندارم در این مورد با شما بحث کنم. اما فکر می کنم این شوخی ها، همین هاست که می تواند تأثیر بزرگی بر افکار عمومی مردم جهان بگذارد.
فکرش را بکنید که قرار باشد با یکی از مردمان جهانِ بطورمثال متمدن صحبت نماییم و او را راضی نماییم که اتفاقی که در این گوشه جهان می افتد، واقعا نسل کشی است؛ احتمال اینکه موفق شویم، حدودا برابر است با این احتمال که زبان رسمی انگلیس طی سه سال آینده به چینی ماندارین تغییر کند!
اما وقتی حرف از کمدی می شود، وقتی همین آدمِ بطورمثال متمدن نشسته است و اصل حرف را قاطی مقادیری شوخی و خنده می شنود، اگر فقط و فقط کمی انسانیت در وجودش باشد، تلنگری به درونش خواهد خورد.
و وقتی این تلنگرها روی هم بیاید، ممکنست بالاخره روزی برسد که ما ببینیم همین مردمِ بطورمثال متمدن، از همان جهانِ بطورمثال اول، بالاخره فهمیدند که ظالم کیست و مظلوم کدام است!
منبع: روزنامه فرهیختگان
categories & tags
In جشن, جشنواره, کادو, هدیه
By اینترنت, فرهنگ, فضای مجازی, هنر